À l’occasion du centenaire de la naissance de Patrice Emery Lumumba, Le Magazine Réveil Congo est allé à la rencontre de Boswa Isekombe Sylvère, Secrétaire général du Parti Communiste Congolais.
Dans cet entretien, il revient sur la portée mondiale de la figure de Lumumba, son héritage encore brûlant et la nécessité pour le peuple congolais, mais aussi pour toute la jeunesse africaine, de poursuivre sans relâche son combat pour la souveraineté et la justice sociale. Entre mémoire, résistances et espoirs, il nous invite à méditer sur la place de Lumumba dans l’histoire et l’avenir du continent africain.
1. Monsieur le secrétaire général du parti communiste congolais, aujourd’hui le monde bouge , la fédération de la Russie, le république bolivarienne de Venezuela et plusieurs pays africains viennent de commémorer le centenaire de la naissance de Patrice Emery Lumumba, notre héros national. Que représente pour vous ce geste ?
Lumumba,son assassinat le 17 janvier 1961 avec la complicité des USA , la Belgique et autres puissances occidentales,reste une plaie ouverte pour les congolais et le monde juste . Ces commémorations internationales réveillent la mémoire de ce crime et rappellent que la lutte pour la souveraineté congolaise est toujours d’actualité. Le fait que son héritage soit célébré à l’étranger renforce encore son statut de figure internationale et pourrait inspirer la nouvelle génération politique des africains à poursuivre son combat pour la libération de notre continent du joug des impérialistes. Une invitation au peuple congolais de continuer avec la lutte de Lumumba pour un Congo debout,uni, libre , souverain et indépendant. En effet, le Venezuela,la Russie, et autres nations africaines honorent aujourd’hui Lumumba car ils sont en opposition géopolitique avec les anciennes puissances coloniales. Ceux qui sont encore liés à des chaînes de la domination impérialiste en Afrique ne peuvent pas commémorer cet événement par peur de représailles de leurs maîtres depuis l’occident. Nos regrets .
2. Pourquoi cette attention internationale autour de la personnalité de Lumumba ?
La réponse est simple,cette attention confirme que Lumumba reste une figure mondiale dans la lutte pour la justice et son combat n’a pas été oublié cela renforce son statut de héros universel . C’est une marque aussi de reconnaissance historique qui montre que la lutte anticoloniale et panafricaine de Lumumba a eu un écho international ,son combat dépasse les frontières du Congo . C’est un grand leader anti impérialiste, antifasciste,il faut suivre ses traces pour la libération des peuples opprimés dans le monde. Les pays qui honorent aujourd’hui Lumumba veulent présenter un message politique contre l’ingérence occidentale dans la politique intérieure du Congo. Lumumba reste une icône de la lutte contre l’impérialisme et le colonialisme.
3. Que représente la commémoration du centenaire de Lumumba au Venezuela et par la Russie au peuple congolais ?
Pour les congolais,ces commémorations sont à la fois une fierté,un rappel que le combat de Lumumba reste inachevé. Il faut poursuivre son combat pour la décolonisation de l’Afrique pour un véritable indépendance des pays africains. C’est un message et une invitation, l’invitation au peuple congolais de passer par la rupture avec toutes formes de domination étrangère. Ce geste doit rappeler au peuple congolais de sauvegarder notre indépendance et de ne pas jouer avec notre souveraineté. Il faut continuer à lutter contre les influences étrangères persistantes. Un message de l’unité car Lumumba est une fierté nationale qui nous rappelle à l’union des congolais pour bâtir au coeur de l’Afrique un pays plus beau pour le rayonnement de notre continent. Un message qui décourage le tribalisme devenu une doctrine, invitation à l’unité pour construire une nation juste .
4. Quel est l’impact de l’héritage de Lumumba pour le Congo et l’Afrique ?
L’héritage de Lumumba est d’abord un combat et une source d’inspiration pour un avenir plus juste . Au Congo ,il représente l’espoir trahi d’un leadership intègre tandis qu’en Afrique,il reste un martyr de la liberté et symbolise la lutte contre toutes formes de domination impérialiste. Le combat de Lumumba est pour l’unité nationale et la justice sociale. Lumumba symbolise aussi l’indépendance et la souveraineté car il voulait l’émancipation du Congo. Il demeure le fondateur de l’identité nationale congolaise. Il est l’auteur de la théorie anti tribalisme pour créer l’unité nationale. Leader politique de la lutte contre l’exploitation économique sauvage des richesses du Congo. Il voulait de l’indépendance économique pour permettre aux peuples congolais de jouir de leurs richesses. Il reste l’icône panafricaine au même titre que le docteur Kwame Nkrumah,Cabral , sékou Touré, Jomo Kenyatta, Samora Machel, et autres grandes figures emblématiques de la lutte africaine pour nos Indépendances. Son combat représente la vraie lutte pour l’indépendance et l’instauration du socialisme en Afrique. Il inspire pour les générations futures.
5. Comment la jeunesse africaine perçoive le combat de Lumumba ?
Bonne question, pour la jeunesse révolutionnaire révolter par les abus de l’impérialisme en Afrique, Lumumba reste une figure emblématique de la résistance anti impérialiste,anticoloniale et du panafricanisme authentique. Il représente l’Afrique en quête de la justice sociale. Lumumba reste le refus de la soumission aux diktats des nations impérialistes. Il est martyr de la liberté,il inspire l’unité africaine. Un leader modèle qui doit inspirer plusieurs chefs d’États africains d’aimer leurs nations jusqu’à sacrifice suprême. De travailler en tout Independence pour satisfaire les besoins des peuples africains car nous avons assez des richesses mais qui sont prises en otages par des nations impérialistes. Il faut sortir de cette prison pour libérer l’Afrique. Beaucoup des jeunes africains pensent que les dirigeants africains aujourd’hui ont trahi la cause de la lutte de Lumumba et autres pères des indépendances africaines. Depuis leurs assassinats, l’Afrique reste proie des nations impérialistes avec cortège des crimes sans justice . Plusieurs pays africains célèbrent verbalement Lumumba mais sans appliquer ses idéaux,ce qui crée un sentiment d’hypocrisie chez nos jeunes. Pour les jeunes dotés à l’idéologie perfide capitaliste , Lumumba doit rester un héros oublié car ils veulent travailler en statut de marionnette pour se servir et d ‘appauvrir notre continent ainsi, l’Afrique aujourd’hui est dans le gouffre.
6. Monsieur le secrétaire général de Pcco, comment pouvons nous achever le combat de Lumumba ?
Question pertinente, achever le combat de Lumumba c’est brisé les chaînes économiques du néocolonialisme. Unir l’Afrique contre les divisions créées par les puissances impérialistes. Mettre au pouvoir des dirigeants patriotes , pas question des marionnettes et esclaves des occidentaux impérialistes . Il faut éduquer la jeunesse qu’elle prenne vite le flambeau. Une jeunesse qui écoute les principes d’une idéologie de libération du continent. Nous ne voulons pas des jeunes orgueilleux qui une fois arrivée au pouvoir dans les institutions rejettent leur doctrine pour devenir pire que l’impérialisme lui même. La meilleure façon de célébrer Lumumba n’est pas des dépôts des fleurs, mais de continuer avec sa lutte jusqu’au démantèlement de l’impérialisme international. Développer l’éducation et la conscience historique. Introduire des cours sur le néocolonialisme et la pensée politique de Patrice Emery Lumumba sur le panafricanisme. Il faut créer des écoles sur la pensée politique de Lumumba. La jeunesse doit pousser les dirigeants africains pour la fondation des Etats Unis d’Afrique. Il faut démanteler la francafrique , le franc CFA et le néocolonialisme. Diversifier les partenariats Brics pour réduire la dépendance à l’occident. Il faut passer aux actions concrètes que des discours vide de sens politique et idéologique.
7. Comment peut on changer l’Afrique avec la pensée politique de Lumumba ?
Excellente question pour changer l’Afrique en appliquant la pensée politique de Lumumba,il faut s’inspirer sur la souveraineté totale. L’unité africaine et la justice économique. Lumumba a été assassiné parce qu’il refusait de servir aveuglément les intérêts de l’impérialisme belge et américain . Le peuple africain doit exiger aux dirigeants de signer des contrats transparents au profit de leurs intérêts que ses contrats leonins qui sont à la base de la pauvreté extrême en Afrique. Il faut quitter les institutions neocoloniale détruire franc CFA pour creer une monnaie africaine indépendante . Créer une armée africaine sur base de la théorie de docteur Kwame Nkrumah et Patrice Emery Lumumba pour barrer la route aux interventions de l’OTAN en Afrique. Imposer partout la politique de l’industrialisation et autosuffisance. Il faut fabriquer en Afrique des téléphones,des avions,des chars ,des missiles hypersoniques, des tracteurs, des bateaux,des voitures électriques avec le cobalt congolais. Une agriculture moderne pour finir aujourd’hui avec l’importation des riz, blé et autres aliments. Harmoniser les lois économiques pour booster le commerce intra africain. Doter un nouveau passeport africain pour servir les afro-américains , afro descendant qui doivent participer à la transformation de l’Afrique. l’Afrique doit parler un seul langage à l’ONU. Exiger le retour des richesses volées en Afrique, pourquoi pas le retour des noirs américains pour créer des industries modernes pour satisfaire les besoins des africains. Il faut poursuivre avec la procédure des réparations coloniales . Chasser au pouvoir des elites corrompus. Boycotter les produits étrangers inutiles pour le bonheur des africains. l’Afrique est encore sous la domination impérialiste,il faut la faire sortir de cette prison diabolique.
8. Comment peut envisager monsieur le secrétaire général de l’avenir du Congo et de l’Afrique en lien avec l’héritage politique de Lumumba ?
Comme Lumumba avait prophétisé ; » le Congo est centre de rayonnement de l’Afrique tout entière ». » l’Afrique écrira sa propre histoire et ce sera une histoire de gloire et de dignité ». L’avenir radieux imaginé par Lumumba s’articule autour des points ci après :
1. Une rupture avec le colonialisme économique
2. Une révolution éducative et culturelle
3. Une alliance avec des peuples libres et libérés de la domination impérialiste
A cet effet, la jeunesse africaine doit maintenant choisir entre la révolution ou la résignation. l’Afrique continue d’importer des médicaments européens et des riz ou blé asiatique malgré ses terres fertiles et ses pharmacopées . C’est une insulte à l’intelligence africaine. Il faut sortir de cette prison d’aliénation mentale . Le bonheur de l’Afrique viendra du travail des africains et non de la banque mondiale et FMI. l’Afrique dispose des savants qui peuvent sauver le continent, nous avions vu leur expertise pendant la période de COVID 19. Il faut croire à nos compétences pour agir en conséquence. Une Afrique unie va imposer des tarifs douaniers aux multinationales et de lancer un Netflix panafricain pour contrôler son récit . Lumumba a été trahi par ses pairs , l’avenir de l’Afrique exige des mécanismes anti trahison.
9. Quels sont les idéaux de Lumumba pour l’unité africaine gage de l’émancipation du continent ?
Lumumba savait que seule l’unité ferait de l’Afrique une force et une puissance redoutable. Si l’Afrique reste divisée elle continuera à être l’objet de pillage et de domination étrangère mais si elle s’unit ,elle peut devenir un pôle économique et politique incontournable. L’impérialisme occidental a divisé la ligue arabe et conséquences plusieurs nations arabes sont complètement détruite ou dans la poche de l’impérialisme occidental. Une situation qui doit réveiller l’Afrique de suivre la philosophie de Lumumba axée sur l’unité des africains.
10. Monsieur le secrétaire général, comment peut on aujourd’hui évaluer l’impact du combat de Lumumba sur la lutte pour la décolonisation de l’Afrique ?
Lumumba est d’abord modèle de résistance contre le colonialisme. Il ne voulait pas une indépendance négocier comme c’était passé entre la France et ses colonies . Son réveil panafricain via son soutien aux mouvements de libération des peuples africains du joug colonialiste, sa politique de l’indépendance économique avec pour conséquence 25 pays africains ont nationalisé des secteurs clés depuis 1961. Intégration de la pensée de Lumumba dans les programmes éducatifs de 12 pays africains. Lumumba reste une référence dans les discours des dirigeants africains libérés des chaînes de la colonisation impérialiste. Au plan culturel, il ya 450 oeuvres artistiques majeures célébrant la puissance de lutte de Lumumba. Paradoxe congolais, son pays reste le plus frappant échec a concrétiser la pensée politique de Lumumba pour hisser le Congo en puissance capable de sauver l’Afrique. Le pillage systématique des minerais du Congo par des nations impérialistes est un exemple de la négation de la politique de Lumumba par la nouvelle génération politique.
11 . Quelles sont les initiatives pour éduquer les africains sur la doctrine et la philosophie politique de Lumumba ?
l’Afrique doit adapter des initiatives concrètes pour diffuser l’héritage de Lumumba aux réalités du 21 ème siècle.
1. Initiatives éducatives formelles . Inscrire dans les programmes scolaires la pensée politique de Lumumba pour l’éducation à la citoyenneté. Des séminaires universitaires sur le lumumbisme comme idéologie de la libération de l’Afrique. Des séminaires sur les discours de Lumumba. Création des réseaux des écoles patriotiques avec des filières techniques spécialisées comme l’école thomas Sankara, Cabral , Nkrumah et mandala. Il faut une école patriotique patrice Emery Lumumba. C’est une manière de décoloniser les africains
2. Initiatives culturelles axées sur le festival international Lumumba,un évènement qui peut passer à Kinshasa, et a Bruxelles.
3. Actions militantes ; réseau des jeunes lumumbistes engagés dans la lutte anti impérialistes. Des formations de cyberactivite traquant les contrats leonins et opaques en Afrique.
4. Projets scientifiques engagés avec la création de l’institut de recherche Lumumba. Centre d’études post coloniale avec des laboratoires d’ AIA dédié. Algorithmes analysant les continuités neocoloniale
5. Innovations mémorielles avec financements participatifs pour ériger des monuments dans chaque province de la RDC à l’honneur de Lumumba. Des tournés dans les musées africains et diaspora
12. Quel est le rôle aujourd’hui peut jouer le parti communiste congolais pour préserver la mémoire de Lumumba ?
Une très bonne question. Il faut noter que le grand hommage à Lumumba n’est pas des dépôts des fleurs, des petites conférences a gauche et à droite mais la lutte pour l’indépendance économique du Congo pour permettre au peuple congolais de jouir de ses ressources naturelles. Sur cette question le parti communiste congolais est sur les traces de Lumumba.
Seul le parti communiste congolais peut produire l’approche doctrinale juste du lumumbisme pour adapter le combat de Lumumba selon les réalités de la situation politique internationale.
D’abord le parti communiste congolais doit jouer son rôle idéologique c’est-à-dire rester gardien de la doctrine lumumbiste . Gardien de la pensée politique de Lumumba. Nous disposons les enseignements politiques capables de changer les mentalités de la nouvelle classe politique paralysée par la corruption,le tribalisme. Avec la technique de la théorie du matérialisme dialectique et historique nous avons la capacité de décoder la pensée politique de Lumumba et d’adapter sa philosophie selon les réalités politiques du moment. Il faut décider sa pensée au-delà du marxisme anti coloniale pour la promotion du panafricanisme et la souveraineté économique.
Le parti communiste congolais est capable de créer des écoles dédiées à la pensée politique de Lumumba. Le 17 janvier doit désormais être considéré comme une journée anti impérialiste, antifasciste et anticolonialiste . Nous avons vocation d’adapter la pensée politique de Lumumba aux luttes actuelles dans le pays . Nous avons la force et énergie de tisser les liens avec les mouvements anti impérialistes dans le monde pour créer des réseaux de résistance en RDC contre l’impérialisme. Il faut noter que le Pcco refuse le dogmatisme stérile mais veut être toujours pragmatique comme Lumumba pour un Congo debout,uni ,fort , prospère et indépendant. Nous avons capacité et intelligence de faire de Lumumba un grand symbole vivant de la lutte anti impérialistes, Lumumba n’est pas une icône museifiee.
13. Monsieur le secrétaire général,il y a partout des regroupements de la gauche congolaise mais qui ne recours pas à la pensée politique de Lumumba. Quel est votre point de vue sur cette problématique ?
Une gauche congolaise avec absence de la pensée politique de Lumumba est une œuvre des opportunistes ou des agents des impérialistes. C’est un cadavre politique parce qu’elle a abandonné la substance du lumumbisme,son intransigeance anti impérialiste. Une gauche qui ne parle pas de Lumumba est un canard boiteux, une structure des réactionnaires sa ligne doctrinale. Une gauche avec absence de la pensée politique de Lumumba est un bateau des agents dormants des impérialistes,il ne faut pas suivre ce type des groupes. Pour juger une force politique de gauche voici votre microscope politique :
1. Test économique : propose t- elle la renationalisation des secteurs miners ?
2. Test diplomatique : exige t- elle la fermeture des bases de l’OTAN ? Accepter une armée des colonisateurs pour piller nos richesses est une honte pour cette gauche
3. Test populaire : son discours présente t’elle les besoins de la population ?
Il y a crise idéologique en RDC,il faut la renaissance de la gauche révolutionnaire authentique avec des leaders bien connus porteurs d’un message de l’espoir pour le peuple congolais. Ce n’est cette structure des populistes sans ligne doctrinale juste .
14. Monsieur le secrétaire général, nous sommes à la fin de notre entretien, quel est votre message aux jeunes africains à l’occasion du centenaire de Lumumba ?
Aux jeunes africains, il ya 100 ans naissait Lumumba,il n’est pas un héros du passé mais un compagnon de lutte pour notre avenir . À 35 ans ,il dirigeait le grand Congo avec compétence. Aujourd’hui vous devez occupé les institutions des pays africains. Créer des partis politiques du type nouveau pour se débarrasser des idéologies d’endoctrinement des peuples. Combattre l’empire impérialiste cause des pillages systématiques des richesses du continent. Boycotter l’économie prédatrice . Inventer l’autosuffisance pour fabriquer nos smartphones,nos médicaments, nos voitures électriques, nos semences pour développer l’Afrique.
Lumumba voulait les états unis d’Afrique. Il faut pousser les dirigeants africains de lutter pour l’unité africaine base de développement de l’Afrique. Combattre avec force l’ensemble des marionnettes des occidentaux.
Ne pas pleurer Lumumba,devenez des nouveaux Lumumba pour libérer notre continent du joug des impérialistes. Son centenaire n’est pas un moment de jouissance mais un manuel d’instruction.
La jeunesse africaine doit envoyer ses satellites dans l’espace. Cette génération politique qui va refuser la dépendance à l’occident est une génération lumumbiste. Honneur à Patrice Emery Lumumba,il est grand.
