Des captures d’écran circulant sur les réseaux sociaux dévoilent des échanges entre le pasteur Marcello Tunasi et l’Apôtre Ephraïm Dieudonné Alanga, leader de la communauté Victoire Centre Chrétien, peu avant le décès de Blanche Tunasi. Ces révélations, bien qu’accompagnées de la tristesse entourant le décès, suscitent des réactions diverses. Certains en sont bouleversés, tandis que d’autres y voient une leçon pour les autres serviteurs de Dieu, les incitant à considérer les messages de leurs pairs, même si ces derniers jouissent d’une moindre notoriété.
La communauté religieuse congolaise est actuellement secouée par un débat intense autour de cette prophétie, liée au décès de Blanche Tunasi le 12 juin 2024 en Turquie et son inhumation le 17 juin à Kinshasa. À la lecture des captures de quelques conversations WhatsApp diffusées sur les réseaux sociaux, il apparaît que l’Apôtre Ephraïm Dieudonné Alanga avait reçu une révélation divine concernant le destin tragique de Mme Blanche Tunasi. Selon lui, le diable avait orchestré une urgence médicale à l’étranger, aboutissant à la mort de Blanche Tunasi.
Le message prophétique, partagé avec précision avec le célèbre pasteur congolais Marcello Tunasi, à la tête de l’Église La Compassion, détaillait les événements à venir. Selon M. Alanga, l’attaque spirituelle visant l’épouse du Pasteur Marcello découlait d’une prière organisée au stade Tata Raphaël, où Blanche Tunasi avait prié au centre du stade sous la pluie, aux côtés de son mari. L’Apôtre Alanga soutient que Blanche Tunasi avait été exposée ce jour-là à des esprits, car sa mission consistait à soutenir son mari discrètement, et non à se mettre en avant. L’Apôtre va même jusqu’à révéler qu’un combat spirituel avait été déclenché contre elle à cette occasion.
La prophétie soulignait également la nécessité pour le pasteur Marcello de participer à une prière intense de trois jours avec l’Apôtre Alanga pour contrer l’esprit de mort menaçant Mme Tunasi. Toutefois, Marcello a répondu succinctement par un message, « shalom, le diable est déjà vaincu », une réponse jugée insuffisante par certains, tandis que l’Apôtre Alanga avait déjà entamé les prières en raison de l’urgence de la situation.
Polémique
D’une part, certains croyants estiment que la prophétie de l’Apôtre Ephraïm Alanga Dieudonné était authentique et que le Pasteur Marcello aurait dû l’accepter et prier avec lui. D’autre part, certains défendent la prudence du Pasteur Marcello, arguant que toutes les prophéties doivent être examinées avant d’agir, mais regrettent que le temps de réflexion ait été long.
Ce débat soulève des questions profondes sur l’authenticité des prophéties et l’humilité nécessaire pour les recevoir, citant la Bible : « Car le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes » (Amos 3:7). Certains commentateurs rappellent que même des esprits impurs peuvent prophétiser, faisant référence à l’exemple biblique de la femme possédée par l’esprit de Python à l’époque de l’apôtre Paul.
L’affaire soulève également la question de l’humilité des grands leaders religieux face aux messages des prophètes moins connus. Faut-il toujours prendre en considération ces messages, même de la part de ceux perçus comme de moindre stature ? Aujourd’hui, la communauté religieuse congolaise est divisée. Certains pensent que le pasteur Marcello regrette peut-être de ne pas avoir suivi le conseil prophétique, tandis que d’autres estiment qu’il a agi avec prudence.
Ce débat rappelle l’importance de la prière, de l’humilité et de l’ouverture d’esprit dans la gestion des affaires spirituelles. Dieu peut utiliser même un inconnu pour avertir ses serviteurs d’un danger. Il est donc essentiel de discerner et d’agir avec sagesse.
AKAMUS